幸运的是，无心插柳柳成荫，在披荆斩棘的舞台上，不论精神还是技能都得到了提升，也认识了像陈小春、张智霖等好朋友，收获了前辈们分享的经验。

在心目影院，讲述电影前的准备工作被志愿者们称为“备课”。北京市红丹丹视障文化服务中心执行主任曾鑫表示，为了将电影讲好，心目影院的志愿者要花大量的时间和精力来“备课”。且因放映影片大多为院线同步影片，所以在遇到片长较长、剧情较为复杂的电影时，志愿者们甚至需要自己到电影院“刷”四五遍电影，才能吃透片中细节。

所以民族志的概念，除了你提到的它是一种方法外，它也常常是一个文本，也就是一篇研究论文或一本研究文化的书。当然，民族志作为方法其实很重要，所以我想把民族志电影的概念稍微往前推进一些。你刚才提到，民族志电影会不会由于是专门记录民族的，因而与纪录片区分开来。表面上看似乎是这样的。近几年也有人认为民族志电影似乎应该是关于某民族的电影，而且在我们身边（云南），它常常会被认为是关于某少数民族的电影。你们来自大理，那关于大理白族、弥渡彝族的社会历史文化的影片，就会被称为民族志电影——但实际上，这样的理解比较偏狭。即便我们在汉人社会或城市中，甚至是在我们闲聊时提到的融媒体中心实习的过程中拍摄的影片，其实也可以把它当作民族志电影来看待。

不过这也难怪了，四平八稳的男一号，总是不如有个性的男二、男三更容易出彩。

交流结束后，导演山峰在现场进行了原著小说《云在江口》的新书签售活动，书本装帧精美，得到了书迷朋友的好评。一位书迷表示，作为贵州知名作家，导演的文学作品极富黔地特色，这次的电影《云在江口》同样如此，云雾笼罩的贵州山水如梦如幻，朦胧又富有诗意，结合光影感受文字是非常新奇的体验，二者交相辉映，更好地编织出导演的梦境。

沃尔克·贝尔特曼《西线无战事》／Volker Bertelmann, All Quiet on the Western Front